平凉华亭:端午里的温情与乡愁
平凉华亭:端午里的温情与乡愁
平凉华亭:端午里的温情与乡愁端午节,又称端阳节、龙舟节,是中国首个入选世界非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)的节日。
端午节(duānwǔjié)的习俗主要有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配戴香包等,而这些习俗代代相传(dàidàixiāngchuán),已成为了中华民族独特的文化符号。
在华亭,大街上随处可见摆地摊和推车叫卖(jiàomài)荷包的小贩,那各种色彩鲜艳、样式新颖(xīnyǐng)、惟妙惟肖、玲珑精致的香包总是(zǒngshì)吸引着行人忍不住驻足,上前细细欣赏挑选……
以十二生肖、飞禽走兽、花鸟鱼虫等为主题的荷包(hébāo)不仅展现(zhǎnxiàn)了传统手工技艺,更是蕴含着人们祛病驱邪、祈求安康的美好寓意。
中国传统文化中,象征五方(wǔfāng)五行的五种(wǔzhǒng)颜色青、红、白、黑、黄被视为(shìwèi)吉祥色。因而在端午节清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
“五月五,过端午。点艾叶,挂柳枝,香草(xiāngcǎo)荷包五彩(wǔcǎi)绳,炸油饼,做米糕,油饼子卷糕赛过年(nián)......”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉,响亮、动听(dòngtīng)、绚烂、多彩,被记忆之门悄然打开,显露出温馨如昨,甜美似梦的一页。
吃粽子也是端午节一大习俗。粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,大家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,用来包裹(bāoguǒ)粽子的(de)粽叶更(gèng)有讲究。北方大多用芦苇(lúwěi)叶,南方多用竹叶和荷叶。
在包粽子环节,大家纷纷大显身手(dàxiǎnshēnshǒu),她们熟练地拿起粽叶,折叶(zhéyè)、填馅、包裹、捆扎,动作一气呵成。一片片清香的粽叶、一粒粒晶莹的糯米,在她们手中瞬间变成了(le)一个个精巧饱满的粽子。
油饼与甑糕,也是我们华亭人在(zài)端午节常吃的两种美食。油饼抹甑糕搭配在一起更是既有嚼劲,又有浓郁(nóngyù)的香气和口感,非常美味可口。
在这个传统佳节来临之际,吃上一份油饼抹甑糕的(de)美食组合,除了能够满足口腹之欲,还能够感受到节日(jiérì)的氛围和文化的精髓,更意味着祭祀(jìsì)先人和消灾避邪。
(刘羿彤/图(tú) 秦海燕/文)
端午节,又称端阳节、龙舟节,是中国首个入选世界非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)的节日。
端午节(duānwǔjié)的习俗主要有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配戴香包等,而这些习俗代代相传(dàidàixiāngchuán),已成为了中华民族独特的文化符号。
在华亭,大街上随处可见摆地摊和推车叫卖(jiàomài)荷包的小贩,那各种色彩鲜艳、样式新颖(xīnyǐng)、惟妙惟肖、玲珑精致的香包总是(zǒngshì)吸引着行人忍不住驻足,上前细细欣赏挑选……
以十二生肖、飞禽走兽、花鸟鱼虫等为主题的荷包(hébāo)不仅展现(zhǎnxiàn)了传统手工技艺,更是蕴含着人们祛病驱邪、祈求安康的美好寓意。
中国传统文化中,象征五方(wǔfāng)五行的五种(wǔzhǒng)颜色青、红、白、黑、黄被视为(shìwèi)吉祥色。因而在端午节清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
“五月五,过端午。点艾叶,挂柳枝,香草(xiāngcǎo)荷包五彩(wǔcǎi)绳,炸油饼,做米糕,油饼子卷糕赛过年(nián)......”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉,响亮、动听(dòngtīng)、绚烂、多彩,被记忆之门悄然打开,显露出温馨如昨,甜美似梦的一页。
吃粽子也是端午节一大习俗。粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,大家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,用来包裹(bāoguǒ)粽子的(de)粽叶更(gèng)有讲究。北方大多用芦苇(lúwěi)叶,南方多用竹叶和荷叶。
在包粽子环节,大家纷纷大显身手(dàxiǎnshēnshǒu),她们熟练地拿起粽叶,折叶(zhéyè)、填馅、包裹、捆扎,动作一气呵成。一片片清香的粽叶、一粒粒晶莹的糯米,在她们手中瞬间变成了(le)一个个精巧饱满的粽子。
油饼与甑糕,也是我们华亭人在(zài)端午节常吃的两种美食。油饼抹甑糕搭配在一起更是既有嚼劲,又有浓郁(nóngyù)的香气和口感,非常美味可口。
在这个传统佳节来临之际,吃上一份油饼抹甑糕的(de)美食组合,除了能够满足口腹之欲,还能够感受到节日(jiérì)的氛围和文化的精髓,更意味着祭祀(jìsì)先人和消灾避邪。
(刘羿彤/图(tú) 秦海燕/文)



















































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